中山加长林肯出租_加长林肯出租多少一天

2024-10-18 09:01:12

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2.孙中山的民生主义借鉴了谁的理论

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进入美国首都华盛顿的林肯纪念堂，看到坐在高耸的基座上的林肯总统像，人们都会不期然地肃然起敬。这位脸庞瘦削，上唇与下颌蓄满胡子，一脸严肃，但目光却是炯炯有神的，正就是所有美国人，甚至熟悉美国历史的人所共同景仰的人物——林肯总统。在美国历史上，除了运动时，包括有美国国父之称的华盛顿总统等在内的开国元动外，无人比林肯总统更受美国人所尊敬的。因为他下令解放黑奴，使美国的公义与正义，得以维持及发扬。也由于他的果断，弭平了使国家分裂的企图，可以说，美国虽然在18世纪70年代就已立国，但真正飞跃进展的，还是1865年南北战争结束后、全国真正统一时开始。美国版图，一再扩张美国之前，实际上只是在今日濒临大西洋的北美东海岸的十三个英国殖民地，她们本来互不统属，只是同为反抗英国而走在一起组成联盟。之战之后5年，即1781年，英国正式同意让北美十三州时，十三州的面积即使加上英国也一并赠予她们的密西西比河以东的土地、即美国史上所称的“旧西部”，也不过是今日美国领土的1/4左右。直至后来乘拿破仑方疲于应付在欧洲的战争，无暇顾及在美洲的殖民地时，迫法国将路易士安娜（主要是密西西比河流域的广大面积土地）卖给美国。此后，又在19世纪40年代，由墨西哥手中巧取豪夺大量土地，包括德萨斯、坎萨斯、加里福尼亚、俄勒岗及华盛顿州等与及今日邻近墨西哥的土地，使面积增加几倍，才有今日美国的版图。不过，在美国立国之后，一直存在一个相当严重的问题，就是美国北部各州，与南部各州人民，无论在生活方式，观念及经济模式等方面，都大相迳庭。譬如说：北方，特别是纽约、波士顿及底特律等地，主要从事商业、金融及重工业生产；南方则以农业、畜牧业为主，工业则与农业有关者如面粉业，菸草业及轧棉业等轻工业为主。南北美国，差异极大因此，南北的美国人，民风及民性都有颇大差异。如北方人较讲求效率，处事较开放，亦较讲求民主与自由。南方人则较为保守，比较喜欢庄园式的半贵族生活，尤其是他们在农业上需要较多的劳动能力，在生活上也较重视阶级性及由佣工及奴隶提供服务，故他们极力主张维持奴隶制度。美国历史上的奴隶，主要是指来自非洲的黑奴，他们原居非洲，但在美国之前，他们的父祖辈便已基于不同原因及情况，被荷兰人卖到美国，成为前的英国北美殖民地的富商或庄园主的奴隶。后，这些黑奴的子孙继续为奴隶，而且“新丁”陆续运来。这实在很矛盾，美国人的先祖，都是为了逃避压迫，为了开创新天地而由欧洲、主要是英国、爱尔兰、波兰及义大利等前来，而他们却竟蓄养黑奴，压迫奴隶，为取奴隶的血汗。所以，一些北方人民，就认为要改变这种不公义的情形，应该让黑奴解放，这就与南方各州一些权贵冲突。美国原划定蓄奴州与非蓄奴州经过妥协，美国划定南方一些州分为“蓄奴州”，容许她们继续蓄奴，好让这些州分仍然得以利用奴录们的劳力。而奴隶之于南方人，只是财产的一部份，完全没有。北方的州份，则属“非蓄奴州”，在这些州内，奴隶获得解放，变为“自由人”。这种情况，由十八世纪末期，以迄南北战争前，历时近80年。但在此期间内，有关黑奴而引起的南北冲突，此起彼落，譬如一些南方黑奴，逃走出来，走到北方，每次都带来法律诉讼及互相抨击的轩然 *** 。 19世纪中期，两北美国因经济发展路向及观念上的纷歧愈来愈大，南方一些州，逐渐形成一个独行其是的集团，寻且认为与北方各州在一起，对南方并无好处。这时正好是竞选之时，身材高瘦，充满果敢、坚毅精神的阿伯拉罕·林肯，出而竞选总统。他认为要维持公义与正义，也为了符合美国的立国精神。蓄奴这种情况必须停止，他答允，若他当选，一定“解放黑奴”。林肯宣布解放黑奴对于国家的功能，他认为国家是为了提升人民的幸福，国家绝对不仅仅是一些政治人物的工具。结果他当选了，并在其就职演辞中，指出：国家是：“Of the people

By the People

For the people”。著名学者胡适之将之译为“国家为民所有、国家为民所治、国家为民所享”。孙中山先生则索实性将之简化为“民有、民治及民享”。并指出：他的三民主义，即“民族主义”、“民权主义”及“民生主义”的理念，实际上就是林肯所主张的State (国家)是“Of the people 、By the people 及For the people”。终于，无可避免的南北战争爆发了，随着林肯的宣誓就职与及他的解放奴隶宣言，南方各州组成联军，并宣告。战争前后连续达四年，结果是南军大败，美国免于分裂成两个国家，黑奴获得解放，成为了有“民族大融炉之称”的美国人民的一份子。巨人殒灭，公义长存由于劳动力的获得解放，而且可以随经济发展而流动，成为了南北战争后，美国经济飞跃发展的原因之一。只可惜，这位解放黑奴，并使美国真正能实践其立国精神的人物——林肯总统却在战争胜利，举国欢欣之中，在一间歌剧院观赏著名演出时，被一名极端份子所暗杀。一颗巨星殒落了，林肯之死，带给美国人无限哀伤与悲痛，但同时亦带给人们以反省的机会，最后是立定更大的决心——公义一定要坚持下去！

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孙中山受到了以下几位的影响：

在构建三民主义的理论体系时，孙中山吸收了西方政治、经济、法学、哲学等学说的精华。

法国18世纪启蒙思想家、法学家孟德斯鸿提出了三权分立学说，孙中山直接受到孟德斯鸿的影响。

他在1916年7月20日的演说中，有这样一段话：“……孟德斯鸿提倡三权分立以来，各国以之为宪法基碍（础），予则主张五权分立是也。三权分立之法，通行百数十年，几如铁案。至今日文明进步，如美利坚等国，乃觉其宪法不能相容，惟欲中途变动，则殊非容易耳。中国制定宪法之初，则尚可乘机用，且此之所谓五权者，如立法、司法、行政三权固可弗论，其他二权，各国之所无者，我国昔已有之。……”

孙中山纳了孟德斯鸿的分权的原则和精神，同时在三权之外，又借鉴中国古代的政治制度，提出考试、弹劾两权。这样做的目的，是想提高的效能，把对人民的消极管理变为积极管理。

孙中山本想用五权分立来补偏救弊，后来实行的结果，五权分立的问题并不比三权分立少。

法国18世纪启蒙思想家、哲学家卢梭著有《社会契约论》等，主张人生而平等。孙中山受到了卢梭主权在民思想的影响，同时又对卢梭的思想提出了修正。

他说：“卢梭是欧洲主张极端民权的人。因有他的民权思想，便发生法国革命。卢梭一生民权思想最知名的著作是《民约论》。在《民约论》中立论的根据，是说人民的权利是自由平等的，各人都有天赋的权利，不过人民后来把天赋的权利放弃罢了。所以根据这种言论，可以说民权是天生出来的。但就历史上进化的道理说，民权不是天生出来的，是时势和潮流所造就出来的。故推到进化的历史上，并没有卢梭所说的那种民权事实，这就是卢梭的言论没有根据。”孙中山从革命实践中体悟到，世上并没有所谓“天赋”，民权是“时势和潮流所造就出来的”。

美国经济学家亨利·乔治和英国经济学家约翰·穆勒曾给予孙中山以深刻影响。亨利·乔治著有《进步与贫困》一书。他主张实行单一的土地税，废除其他各种税收。他想用这种办法镯免民众的各种捐税负担，使贫富差距得以缩小。约翰·穆勒著有《经济学原理》。他主张对全国的土地进行估价，现在的地价归大地产所有者，以后增值的地价归国家所有，以解决社会性贫困问题。

孙中山的平均地权的主张，吸收了以上两位经济学家的思想。他认为，有必要在中国实行乔治·亨利的学说“余乃极端之社会党，甚欲择显理佐治氏之主义于中国。”

★三民主义受林肯影响最大

孙中山的三民主义思想受林肯的影响最大。

孙中山说三民主义有三层意思：一是要把全国的主权，都放在本国人民的手内；二是一国的政令，都由人民所出；三是所得的国家利益，由人民共享。这三层意思，可用林肯的“民有”、“民治”、“民享”六个字加以概括。

马克思的学说也吸引了孙中山，并给予他一定影响。孙中山虽不赞成马克思主义的阶级斗争学说和社会主义制度，但瞩目于社会主义的经济政策。俄国革命胜利后解决土地问题的做法对孙中山很有启发。

但他认为俄国用的是“急进的办法”，将地主的土地全部没收，中国要用“和平”办法，既要让农民得到利益，又要让地主不受损失。孙中山的民生主义中，有社会主义的思想成分。（侨报：摘自南京《民国春秋》杂志）

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本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

林肯的

林肯的民有民享民治：of the people, for the people，by the people,

孙中山的民族民权民生：

三民主义：Three Principles of the People

民族主义：The Principle of Mínzú；释义：The People’s Relation；类似于英语的“Nationalism”