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2024-07-26 23:57:52

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江门市蓬江区棠下镇良溪村仓下山麓青松掩映中有一占地近100平方米的800年古墓，它是南宋南雄珠玑巷族群南迁领头人和组织者罗贵的坟墓。古墓用巨大的花岗岩围砌，正中黑石上镌刻着墓志：“本山坐凤翮怀中穴，始祖贵锦裳子，原名以达，字号天爵、琴轩，南雄府学廪生，诰封中宪大夫，赠吏部尚书。金氏、田氏诰封四品恭人，赠一品夫人。由南雄府保昌县牛田坊沙水村珠玑里始迁冈州蓢底，即新会良溪，为南迁罗氏始祖也。绍兴元年十二月立。”南迁诸姓族谱多载有《赴始兴县告案迁徙词》、《赴南雄府告案给引词》、《知府钟文达批词》、《本府文引》、《赴冈州告案立籍引词》、《冈州知县李丛芳批词》等一应官府文书，对这次族群南迁，都载以罗贵领衔，其领头人作用明确无误。南迁诸姓族谱多有南迁前商议的记述：“惟珠玑里居民九十七家，贵祖密相通透，团集商议，以南方烟瘴地面，土广人稀，必有好处，大家向南而往，但遇是处江山融结，田野宽平，及无势恶把持之处，众相开辟基址，共结婚姻，朝夕相见，仍如今日之故乡也。众议而相语曰：今日之行，非贵公之力，无以逃生，吾等何修而至此哉﹖今日之德，如戴天日，后见公子孙，如瞻日月。九十七人即相誓曰：吾等五十八村，居民亿万之众，而予等独藉公之恩，得赖逃生，何以相报﹖异日倘获公之福，得沃壤之土地，分居安插之后，各姓子孙富贫不一，富者建祠奉祀，贫者同堂共飨，各沾贵公之泽，万代永不相忘也，世世相好，无相害也。”其时，罗贵只是个贡生，还未入仕，不是权贵，但在珠玑里先民生命财产和家族前途命运的危难关头，挺身而出，仗义扶危，与异姓乡亲团结互助，同舟共济，共赴危难，其人格感召力是巨大的，在此情势下，自然也必然成为南迁族群的领袖、庞大流徙队伍的组织者。家是一支宏大的队伍，离乡背井，远赴南方，“开辟烟瘴”，而具体落籍地点未明，组织行动是件复杂艰巨的事，没有一致的认识和决心是不可能的。南迁自宋绍兴元年正月十六日起程，官府给限为四月二十日，他们于三月十六日抵达冈州，耗时两个月。一众跋山涉水，历尽艰辛，险象环生，付出沉重代价。据一些族谱载：“……时无舟楫，我祖兄弟砍竹为插，乘流漂泊，夜半突至连州江口，潦水冲散……”；“民虑及难，各挈家逃窜荔枝山下者万余人，遂结竹为排，顺水漂流，及狂风大作，排散，溺水死者甚多。”

罗贵南迁冈州（新会）开基立业的村子叫良溪，旧称蓢底，今面积7．56平方公里，506户，常住人口1642人。

良溪村背山面水，村前的池塘开阔，晴波潋滟，玉带般的河涌环绕大半个村子，巨大繁茂的古榕、高挺的红棉深深扎根在村口的池塘边上。村中有不少半截石脚、半截青砖而建的古民居，门额的砖雕、灰塑十分精致，山墙边描草龙，屋梁下尽是水墨绘画。村中有建于乾隆元年（1736年）“旌表节妇罗门吴氏”的贞节牌坊；有占地面积2439平方米、建筑面积1370平方米、建于康熙46年（1707年）的“罗氏大宗祠”。宗祠是良溪罗姓村民纪念南宋时到良溪定居的先祖罗贵而建的祠堂，供奉罗贵为始祖。

祠堂砖木结构，面宽三间，进深三进，建筑结构为硬山式、山墙搁檩、抬梁式木结构，前后三进皆为13架梁，层面船脊布瓦，绿琉璃剪边。良溪村的巷道全用青石条铺砌，排污水渠也用石条整齐地盖着；村中的主道旁至今保留着一些木板搭拼的古商铺。良溪村的山、水、树木、建筑与古民居环境的组合，展现古村落人与自然协调和谐生态。

良溪自罗贵开基后，人才辈出。宋代有罗贵之孙宝珍，中年入道，44岁在顺德建玄观修道，法名务光，号仙翁，活到130岁；孙宝琳，少年入释，后建宝琳寺，为目前顺德宝林寺前身，曾有诗云：智慧有灯何日照，菩提无树几时栽。此外，清代道光六年进士翰林“粤东四家”之一的罗天池，道光十五年乙未恩科解元罗芳，武德骑尉四川卫守武举罗始麟，近代画家罗卓及现代原国民党中央委员罗光海……皆出自良溪村。全村曾有100多人在科举时取功名。

良溪罗贵后裔皆有祖辈冒险开拓精神。新加坡开埠初，雄踞中街“七家头”之一的罗奇生，是罗贵第23代孙，于1841年在新加坡创业。其先辈驾着满载货物的舯舡船，本要开往美国旧金山，大风却把船吹刮到新加坡，“既来之，则安之”，便与同乡一起在新加坡发展，生意越做越大，粮油杂货、红烟家具、五金瓷器、丝绸布匹、日常用品，无所不包。所谓“除了棺材之外，罗奇生样样都有。”这个家族还拥有商号百余间，他们的致和广种植园，火车要一个小时才能走出它的范围。罗奇生当年的声势，也自然而然地拥有司法权，他旗下的员工抵触法律，警官把扣留的人交回罗奇生处。

放眼望去，良溪村的民居以青砖为主，青石板铺成的巷子窄长而且纵横交错；细细品味，发现许多人家的门额雕刻十分精细考究，山墙边描草龙，搭灰塑，屋梁下竟然是一幅幅精美绝伦的水墨画。山、水和民居完美的组合，好一幅水墨丹青画卷！

它们保一方水土平安

“这是我们村里的碉楼。”走到良溪村南面，我们发现了一个威武的“卫士”——一座碉楼。罗老师告诉我们，这是镇南楼，建于民国初期。碉楼用水泥砖石砌成，呈圆柱形，高约6米。在良溪村东面，还有镇南楼的“孪生兄弟”——镇东楼。两座碉楼耸立在村的东、南进出口的闸门旁，忠实地保卫着良溪村。

“有了这个卫士，近70年来我们村里一直很安全，没有闹过贼，没有人丢过东西。”罗老师告诉我们，她小时候，镇南搂和镇东楼都各有一个更夫守夜，并负责打更，若是村外有什么风吹草动，更夫会立即唤醒村民。

其实，村民为了防范外来的骚扰，曾经使用了很多种护村技巧。工程最浩大的要数村后半山腰连绵不断随山形而建的护村墙。为了让我们一睹护村墙的风，君叔（村里热心的老人）特意借来一辆摩托车，我们欢呼着坐上了摩托车，在乡间小路里飞一般地穿行。一溜烟的功夫，车停在了一个长满了竹子的小山坡脚下。山脚下有一口大井，几个妇人有说有笑地围在井台上洗衣服、洗菜。“我们良溪村的水很清甜，从古至今，即使是现在有了自来水，家家户户还是最喜欢挑井水喝。”看着我们风尘仆仆的样子，君叔热情地打来一桶井水。我们尝了一口，清凉无比，滑进肚子，带来一路甘甜。现在回想起来，那清新芬芳的味道仿佛仍环绕在齿间。

这是一座白色的砖木结构建筑物，在门口处，我们看到一块牌子，文字标明罗氏大宗祠在2004年被市人民定为市级文物保护单位。

在这个据称2000多平方米的大宗祠里，我们很遗憾地发现，里面除了几张残破的桌子、一张供奉台和梁上挂着的和古建筑格格不入的吊扇，没有什么文物精品。

正当我们纳闷地徘徊在罗氏大宗祠里时，村中“万事通”君叔怀抱着一堆旧书和画卷笑呵呵地向我们走来。“罗氏大宗祠是良溪罗姓村民为纪念南宋时到良溪定居的先祖罗贵而建的祠堂……”君叔说着，小心翼翼地展开两幅长约3米、宽1米的人物画，翻开族谱里那封存许久的一页，悠悠地讲述起古老的故事……

画中人物为罗贵，原名以达，字天爵，号琴轩，是南雄珠玑巷贡生。罗贵生于北宋元佑元年，是黄帝的148代孙子。南宋绍兴元年（公元1131年）正月十六，罗贵领着36姓家人，从珠玑巷启程，一路马不停蹄，4月16日抵达新会，此时，罗贵发现良溪村四面环山，溪水清甜可口，土地肥沃，认定这是个风水宝地，于是携妻带子定居良溪村。罗贵死后，后人为了纪念他，把他埋在了村里的一座小山上，并建了罗氏大宗祠.

这一大批移民带来了中原地区的先进耕作技术和文化，为珠江三角洲的开发作出了巨大的贡献，其子孙繁衍，构成珠江三角洲居民，有人估计，其后代总数有2000多万人；如果加上移居港澳台以及海外的后裔，总数大约有4000万人。

也许是历史的沉淀太厚了，罗氏大宗祠的一砖一瓦看起来显得沧桑斑驳、很多飞檐翘角处已经被风化剥蚀，偌大的宗祠里，只有墙角长得生机勃勃的桂树透露出顽强的生命力，然而昨夜飘落的一地桂花似乎在向远去的故人倾诉着无尽的思念，故园春尽落花知！

从沉淀着千年沧桑的罗氏大宗祠里出来，正午的阳光显得分外炫目，让人有种置身世外的感觉。看着停在场地上的汽车以及围着汽车玩耍的村童，再回头看看罗氏大宗祠大堂里古老而厚重的山墙、砖木，谁又能想到，这明媚的阳光伴着这年迈的岭南建筑已经见证了良溪将近一个世纪的世事变迁！

“节孝流芳”牌坊仍在在太阳稍稍把人的影子拉长了一些时，精神仍然抖擞的君叔把我们领到了一片黑与白的略显肃杀之处。听说我们要去看的是一座真正被皇帝“审定”过的贞节牌坊，这个名字，让我们几个女孩子感到莫名的压抑，心里闷闷地却说不出原因。穿过一条条七曲八拐的麻石路，经过一扇扇镶嵌在灰白石墙上的黑门板，我们终于站在了贞节牌坊的门外。也许您要问，贞节牌坊怎么还有“门”？原来，这古牌坊前的一堵青砖围墙和一扇门，是牌坊主人的后人为了保护牌坊建筑的，据说约为清同治、光绪年间所筑，牌坊前巷中原有门闸，时被拆除。牌坊建在良中一条通往良东村的小巷旁，高约4米多，宽3米多，中间有小拱门，宽1米，高2米，始建于清乾隆元年（1736年），距今已有270年之久，具体出处尚待考究。牌坊由红砂石及青砖砌成，雕凿得十分细洁，顶上有浮饰图纹，正、背面中央最高处有竖写的红砂石浮刻“圣旨”、“恩荣”四字，每两字下，横卧的条石上浮刻有“节孝流芳”四字作为横批，左右两边分别刻有“乾隆元年丙辰冬吉日立”和“旌表节妇罗门吴氏”作为上下款；另外，牌坊“恩荣”的左右两边还阴刻着“端”“南”两字，顶部均是用蚬壳灰浮雕的整齐的花边，整个牌坊，少施彩粉，通体干净。我们望着这座牌坊，它白得如此刺目，冥冥中我们似乎听到了它正在诉说着往事……手触到牌坊的石柱，石柱冷冰冰的，冷得刺骨，给人一种冰清玉洁的威严，迫使人不得不缩回手去。肃穆的牌坊就像一把闪着寒光的锥子，刺得人心又冷又痛。青山绿水间，这牌坊就像一个默默的问号，沉重地印在这里，让现代人仰视。

补充回答：富甲一方韫石堂君叔告诉我们，在良溪村，堪称古建筑民居群最富丽堂皇的私人住宅“韫石堂”，是村中保存最完好的清末建筑。“那真是要去看一看！”我们一下来了劲，开始欢呼起来。韫石堂坐落在一排沧桑的民居中，轻轻地敲开厚重的木板门，“吱呀——”的一声，一位阿婆慢慢地扯开了门缝，好奇地看着我们。听完君叔说明来意后，阿婆嘴里一边念念叨叨：“破房子有啥好看？”，一边用哆嗦的手迅速地拉开门板。我们迫不及待地走进房子，在玄关处，“呵……”沁人心脾的丝丝凉气迎面扑来，将身上的燥热挡在了室外，我们顿时浑身清凉无比，像是痛快地洗了一个凉水澡。“我在这里住了56年了，夏天好凉快，不用吹电扇。”阿婆轻轻地走进来，像是喃喃自语，“屋主不是我，屋主叫罗光耀，是开平人。”君叔拉着我们悄悄地说，阿婆的姐姐原来是屋主的帮佣，后来，屋主举家移民去新加坡了，姐姐也搬走了，房子就留给阿婆照看。仔细地端详着屋子，我们的眼睛简直是看呆了。屋子的结构是传统的岭南民居风格，中央大厅的屏风及左右房门都镶着由红、橙、黄、绿、蓝5种颜色拼成五彩透光的玻璃。正好，一米阳光透过玻璃，一只色彩斑斓的大“蝴蝶”栩栩如生。屏风和窗棂上则镶嵌着精巧别致的雕花玻璃或者雕字玻璃。阿婆告诉我们，屋主是一个完美主义者，在建造房子的时候，他是专门请人到南韩购买这种上乘的彩花玻璃。我们还注意到，在暗处的屏风、窗棂、天花板和神阁上的花、果、虫、鸟等饰件一直发出耀眼的光。阿婆指着一排亭亭玉立的“荷叶”告诉我们，屋子里能发出耀眼的光的饰件都由金箔片镶成，虽然过去了100多年，这些饰件没有一点脱落，依然光芒四射。从这些奢华的装饰中，可以想象出韫石堂主人那富甲一方的生活。“神秘”画家“黑面卓”“看你们的新鲜劲，我给你们介绍一位‘神秘’的画家，他和我还是邻居呢。”阿婆说着，展开满是皱纹的笑脸，弯着腰拉着我们从韫石堂走出，拐进隔壁的老屋。我们走进这间灰色的小屋，残砖破瓦掉了一地，杂草也顺着长满青苔的石缝满满地长着。“这位神秘的画家就是罗卓。”阿婆笑呵呵地说，“我们村的人都知道，罗卓中学没有毕业，但是当过大学的教授。他不爱说话，但是画的画很靓。”君叔告诉我们，罗卓是近代广东国画研究会的中坚画家，因为罗卓的皮肤很黑，人长得憨厚，所以村里人给他取了外号“黑面卓”。罗卓为了实现成为一名画家的理想，很小就告别家乡独自去闯荡，至今，他勤奋好学的可贵精神仍为村民们所津津乐道。愉快的“洒洒水”从富丽堂皇的韫石堂出来，我们恨不得一头扎进那一片青山绿水中再也不出来，因为只有自然才来得轻松。君叔似乎也看出了我们的想法，当即提议说，我带你们去看“洒洒水”！只听这名字，我们就来了精神，一路欢呼着在村里的小路上雀跃。

“洒洒水”，位于良溪村北部1公里的山涧，山涧中的一道山泉一年四季水流不断，水从6米高的断崖上留下来形成了一道小瀑布，发出“沙沙”的响声。在本地，“沙”和“洒”的方言读法基本相同，故将这里的景色取了“洒洒水”的美名。现在，断崖的水源处已经筑了一道坝用来蓄水，储存的山泉水用来供应良溪村村民日常生活所需用水，因此，流下来的水少了很多，已不见当初“瀑布”的气势，但也增添了不少温柔甜蜜。“洒洒水”两旁的山坡上种植了很多松树，山涧中种有翠竹，也不知是哪个文人墨客种下的，茂盛极了。我们在翠岭间，无意看到几根石柱，便问君叔是什么。君叔说，在断崖右边斜坡的平台上，原本曾筑有一个石亭，亭不知何时被破坏了，现在只留下4根青石柱，而且，这前后4根柱子上都刻有对联，但是因为离得太远，很少有人上去看。在亭中，原来还有石桌、石凳，现在这些都被村民搬下了山，放置在良溪村北面村口的榕树下了。望着这前临农田，后依翠岭的淙淙清流，我们仿佛看见当时古人凭栏观瀑吟诗诵对的风雅，而这风雅的见证正是那水飘落处的石头上所刻的雄浑隶书“洗砚池，竹坡”。当然，村中流传的故事可不止这些。据说，该水与康有为还有一段佳话：康有为避难隐居到与良溪邻近的鹤山雅瑶玉岗（土名叫屋巷村）村的陆敦骙家中。陆曾在复旦大学读书时与康结交，好如兄弟。一天，陆携康有为到洒洒水处游玩，康有为见这泉水叮咚作响，清澈明净，于是在洒洒水的石亭上用他独有的康体行书题下了“观化”二字，落款为“游子父”。后来，字被人刻成木匾，可惜木匾现在已经遗失，但的是康有为和陆敦骙来往的书信以及“观化”木刻的拓纸至今仍被人收藏着。

走进“后珠玑巷”——触摸良溪人的精神家园

村口，是高大的木棉树、古老的榕树；稍有空地，就能看到密密匝匝的霸王花；家家户户的门口都有一捆或数捆从山上砍下的木柴；青灰色的明清建筑，层层挑起的飞檐，幽深的小巷；祠堂、贞节牌坊、祖庙、罗贵墓——良溪古村，像一个穿越历史时光的坚硬的“核”，在富庶喧嚣的珠三角地区，安静地坚守着一种精神的存在，这种存在有着极大的感召力，不断地呼唤着迁徙到各地乃至各国的36姓后裔前来寻根问祖。

罗氏大宗祠就在良溪村的村口，面宽三间，砖木结构，进深三进，一式硬山顶，显得平实、厚重而又大气。站在罗氏大宗祠门口，扑面而来的就是“珠玑留厚泽　蓈底肇鸿基”的对联，言简意赅地点出了前后珠玑巷的关系。最后一进的山墙上，从上到下一口气24个字的长对联，则有力印证了“良溪村是继南雄珠玑巷后中原文化与岭南文化、海外文化交接的一个重要中转站”的学术观点。这幅对联写道：

发迹珠玑，首领冯、黄、陈、麦、陆诸姓九十七人，历险济艰尝独任；

开基蓈底，分居广、肇、惠、韶、潮各郡万千百世，支流别派尽同源。

罗氏大宗祠的碑文上详细记载着祠堂始建和重修年代。该祠堂始建于清康熙四十六年，咸丰十年重修。站在祠堂的偏殿碑文前，良溪村谢姓后裔谢良杰告诉我们：“期间，村民用砖块把碑文砌在墙里——当时祠堂是村里的小学，所以这一切都基本保持完好。我们从小就在这里读书，这里和对面原来分别摆放着一张乒乓球台。” 这时记者的耳边好象听到“嘀嘀嗒嗒”打球的声音和孩子们玩闹的声音，以这样一种方式度过一场浩劫，一定是罗贵和其他先人们乐意见到的吧！在罗氏大宗祠主厅当中，悬挂着罗贵夫妇的图像，下面密密麻麻摆放着罗氏27个支派所立的牌位。良溪人告诉我们，“只有县以上的牌位才放在了祖祠中，如果以村为单位立牌位，早摆不下了。”最新一块牌位来自高明，上面写着“高明市罗氏宗亲历代祖先”：“这是刚刚认祖归宗的，今年清明期间高明来了500人祭拜。”据介绍，今年清明节间，罗氏大祠堂共迎来各地宗亲2.5万人前来祭拜。罗贵墓罗贵墓在良溪村东凤凰山的半山腰上。秋风阵阵，根根发黄的松针细细簌簌地落满我们上山的小径。这块占地100平方米的古墓周边遍植松柏，很明显寄托着后人的敬仰之情。罗贵墓初看上去朴实无华，虽然在1992年重新修葺过，但却整旧如旧，不事奢华。

听陪同我们的罗氏后裔讲，期间，古墓的许多石头被拆走盖生产队的房子，重修的时候，又一块块找了回来，所以这里的石头绝大部分是原来的。在罗贵墓前，有块石板上刻着墓志：“本山坐凤翮怀中穴。始祖贵……由南雄府保昌县牛田坊沙水村珠玑里迁冈州蓈底，为南迁罗氏始祖也。绍兴元年十二月立。”这不由得让人心生疑窦：“罗贵南宋绍兴元年初抵达冈州，难道十二月就去世了？他在这块土地上只生活了几个月？”。保存有本原堂版罗氏族谱的良溪村主任谢良杰解释，族谱上记载，罗贵初到良溪时是46岁，又过了17年他才离开人世。墓志上之所以有那样的内容极有可能是他提前修墓立碑所致。是邪非邪？有待专家考证。

在罗贵墓前极目远眺，忽然能感受到墓址的“好处”所在——整个良溪古村均在目光所及范围之内，一览无遗，安谧自然，一种被庇护的感觉油然而生。远在他乡的游子也时时能感受到祖先“庇护”的目光，上世纪九十年代后，前来祭拜罗贵墓的人越来越多，今年清明节期间更有约4万人前来祭拜。五部堂五部堂与罗氏大宗祠在地理位置上呈对角之势，守护着良溪村的另一个村口。1998年的《重修五部堂暨新建牌楼碑记》中清楚地写明，“五部堂乃良溪村罗、谢、叶、廖四姓之祖庙。”庙口立着两根华表式的汉白玉的柱子，上面的字迹表明，这两根柱子这是清朝嘉庆年间的遗迹。五部堂内供奉着6尊神仙：上元大仙、中元大仙、七手八脚大仙、赤脚大仙、观世音菩萨和龙殊菩萨，道教和佛教神仙共处一室。门口东厅对联则是典型的儒家风格“型仁讲让，敬老尊贤”，中国传统文化儒释道三位一体的特征在这里得到了鲜明的体现。在6尊大的神像前面，还摆着许多小神像，密密麻麻挤满了神台。6尊神像也各有6个小神像，据称，每隔三年的正月十五，是这些神像出游的日子，小神像会代表大神像被请出，分别到良溪村下属的五个村子巡游和看大戏，保佑良溪村五谷丰登，风调雨顺。五部堂也是良溪村传统的“法庭”所在。“过去如果有人违反族规，就会在五部堂接受族人的审问。”良溪村人告诉我们。五部堂门口左侧，是一个鼓架；右侧，是一个钟架。今年春节大年初二，铸于乾隆年间的古钟不幸被盗，所以那天我们只看到空空如也的钟架。不由得让人嗟叹在物欲横流的今天，对传统之“坚守”的难与可贵。

贞节牌坊在排列紧密的民居之间，我们的向导忽然停住了脚步，清乾隆元年留下的贞节牌坊到了。与别处牌坊立于空阔处不同，这个牌坊显得异常低调，甚至紧贴着牌坊外包了一层墙，似乎要把自己藏起来，藏得更深一些。如果是我们单独来有意寻找这个牌坊，即使站在它的门外，也不可能发现它的存在。也正因为如此，这个牌坊保存得非常完好，上面有着“旌表节妇罗门吴氏”的字样。

梁真君观良溪人是兼容并蓄的，这从村中的梁真君观即可看出。穿过一条霸王花聚集和不知名野花盛开的古巷，路过几间用木板拼搭的古商铺，上行一个小山坡，即可看到“梁真君”三个大字的门楣。没有房子，只有简易的棚子被隔成两间，一边是梁真君的画像和旺盛的香火，一边则是村民转抄的各种醒世格言。梁真君在村民的传说中实有其人。传说不知是何年何代，有位神秘老人翩然而至，向村民宣称自己是追逐龙脉一路到此。不知道为什么，这位老人到了良溪村后不再前行，而是在这里行医教书，赢得村民的尊重。某年的6月13日，老人自知大限已至，向村民要求留这一块地方做为自己的道场。村民答应了他的要求。从此，每年的6月13日，村民们都会举行隆重的祭拜活动。村里每有孩子到了入学年龄，也必要去拜梁真君的，据说拜过梁真君的孩子会格外聪明。想来这位梁真君，不知是哪个朝代的逃亡或隐居的高人。让罗氏后人感动的是，他像罗贵一样，把自己匆匆前行的步伐停留在良溪村这一方宝地。

良溪奇观近4万人清明拜墓拜山祭祖，瞻仰先祖，祈祷来年顺利……今年清明节前后，近4万来自珠三角各地、港澳地区乃至国外的罗氏后裔纷纷携妻带子，浩浩荡荡来到良溪古村拜祭罗贵，这也是良溪古村一年一度的奇观。良溪古村村委书记罗以宗告诉记者，很久以来，一直有来自广东各地罗家“兄弟”（代指罗姓人）专程来良溪古村探亲拜山，其中1992年是一个重要的分水岭。1992年前拜山的人数少，规模也小；1992年，香港的罗氏宗亲会捐钱重修了罗贵墓之后，每年都有新的罗家兄弟，通过媒体或族谱或老人介绍，纷纷回到良溪古村寻亲，每年清明来拜山的罗家兄弟也呈上升趋势。今年清明节前后，约有4万来自广东各地、港澳地区的罗家兄弟拜罗贵墓。清明节当天，约有1万人拜墓。罗以宗翻开一本通讯录告诉记者，这里详细登记了佛山、东莞、南海、清远、阳春等地的罗家兄弟的电话，“除了清明拜山，每年春节年初一到年初八，也有罗家兄弟回乡拜年.”“佛山高明市三洲街道办事处孔堂村村长罗镜财，去年通过中央电视台拍摄的专题片《千年珠玑》得知罗贵墓在良溪古村，年底便率领附近几条村500多罗姓人浩浩荡荡来到良溪古村寻亲。”罗以宗指着其中一个电话告诉记者。昨天，记者专门给罗镜财打了个电话。罗镜财说，高明三洲街道办事处几条村有很多罗姓人是罗贵第三代的后人。据村里18本族谱记载，800多年前，罗贵率众南迁，经过新会到良溪古村安居落户，700多年前，罗贵的孙子来到高明生活，并进一步繁衍罗氏后人。去年下半年，从电视上得知祖宗墓地在江门良溪古村后，年底罗镜财迫不及待地带领500人回到家乡良溪古村找亲人。“我们的心情都非常激动，大家都很高兴”电话里，罗镜财声音很显得很激动，“家乡的亲人很热情，寻亲，让我们找到精神家园。”罗镜财表示，找到亲人后，每年清明，他们村里罗姓兄弟都会回来拜罗贵墓。鹤山一家鞋厂负责人罗老板从2001年开始回良溪古村拜山，探亲。在接到记者电话访时，罗老板说，听家里的老人说，他是南迁始祖罗贵的后人。罗贵生了10多个孩子，在广东各地开枝散叶，几乎整个广东的罗姓人都是罗贵的后人，清明节前后很多罗姓人回良溪古村拜山，因此，恪守传统的罗老板在2001年也开始带着孩子回到良溪古村拜山。“尽管来自各地拜山的罗家兄弟很多，有老兄弟，也有新兄弟，但是村里的亲人都很热情。拜完山，我们都会给村里封个利是，很多彼此不相识的罗姓兄弟都聚在村里的祠堂里，热热闹闹地吃围餐、叙乡情。”罗老板特别强调的是，拜祭先人后，大家一整年都觉得事事顺利，生活安定。

□记者手记 “我存在我完整”在前往良溪古村的路途中，有同行发问：“据说罗贵之所以在良溪停下脚步，是因为这里风水好。现在800多年过去了，有什么证据能够证明当初罗贵的选择是正确的？”只有良溪村才能回答这个问题。进入良溪村，会发现村子的四周遍布鱼塘，这些宽近百米的鱼塘就是传说中护城河的旧址，当年护城河的宽阔可想而知；村子的两个入口处各有一座碉楼，易守难攻。据说，日本侵华时经过良溪村也只是绕村而过，浩劫也没有给这里的建筑和文化带来致命的伤害；即使在城市化进程日益加快的今天，仿佛是一种默契，新式建筑也只是散落在古村的周边，良溪村的中心地带依然保持着清代建筑的风蕴。祠堂、五部堂和罗贵墓的一修再修，更让我们感受到一种一脉相承的文化的力量，根的力量。这块地方，历经战火劫难，依然可以顽强地保有一个完整的文化体系，并引起越来越多世人的关注，也许，这就是罗贵选择这里的理由。

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男，女军官的军装均区分为三大类：常服，礼服和工作服，其中包括：冬，夏季穿着的不同厚度和材料的军装，在办公室内，参加社交和在野外执行任务等不同场合穿着的军装。每一名军官都要备有几套有几套不同类型的军装，有一些就由个人酌情选购。凡要求穿着的工作服，一律由官方下发。

A类常服

常服分为A类与B类两种，工作服就划入C类。男军官的A类常服包括：陆军绿色上装和长裤，一件长袖或短袖陆军绿色(色泽编号415)衬衫，一条黑色活结领带，以及规定的配用品。男军官的B类常服与A类基本相同，只是不着绿色上装，且在穿短袖衬衫时可以不戴领带。女军官A类常服包括：陆军绿色的传统式上装和群子或长裤，一件长袖或短袖陆军绿色(色泽编号415)衬衫，黑色领结，以及规定的配用品。其B类常除不含绿色上装外，与A类相同。A类陆军绿色孕妇服由带束腰的罩衣和长裤或裙子组成，不带束腰的罩衣为B类孕妇服。女军官在穿短袖衫时，可以不打领结。穿长袖衫时，男军官必须打领带，女军官必须戴领结。陆军常服及工作服在下面还将作更详细的介绍。

B类常服

每种军装都由规定的几个部分组成，着装的方法也有明文规定。军装上的一写配用品，以及军衔和兵种符号，也规定有佩戴的方法以及何时可以佩戴或必须佩戴。勋章，服役状章和徽章，只限在穿着某几类军装时才可以佩戴，佩戴的位置和先后顺序也应按规定执行。在穿着另一些军装时，则规定不得佩戴。作为一名陆军军官，必须了解有关正确着装的具体要求。陆军是一个身着制服的军种，个人的着装和仪表，是体现军队纪律性的一个组成部分，如果军官不作出表，他的士兵就不可能具有整洁而端庄的外表，而这正是树立高效武装力量的自豪感和整体精神的重要因素。

服装的外观和尺寸

军装应该合身，整洁而耐用，并根据需要进行烫。衣袋中携戴的物品不得外露，也不应因物品太多以致使衣袋隆起。着军装必须扣上扣子，拉好拉链或按好扣。金属附件要擦拭光亮，不得有毛刺和锈蚀。奖章，勋章和勋表必须保持清洁完好，皮鞋必须打油擦亮。

军装的正确尺寸载于陆军条例第700—84号<<个人服装的发放与销售>>及技术手册第10—227号中。有关细节可从上述资料中查阅。其一般规定如下：

男军官：长袖衬衫的袖长应达到腕骨的中央；军上衣和茄克式上衣的袖长应达到腕骨底以下1英寸处；黑色全天侯大衣的袖长应较军常服的袖长增加半英寸，黑色全天侯大衣的底边应位于膝弯(从后方看)下方1。5英寸处。

合身军裤其裤腰的底沿应位于股骨顶端上下半英寸的范围内，前裤线底部应位于脚背上，不带翻边的裤脚底边呈斜线，以使后裤线底部位于脚跟上部与矮腰皮鞋的鞋口之间的位置。允许前裤线因落在脚背上而有轻微的皱，但最好是挺直的。

女军官：女军官的衬衫，上装和黑色全天侯大衣的袖长，以及黑色上装的衣长均与男军官的尺寸规定相同。合身女裤应是裤腰的中心线与人体的腰围线重合，裤腿的制做要求与男裤的要求相同，膝长式裙子和礼服的底边应位于后膝弯以上1英寸到以下2英寸之间。

上装对襟合后，从翻领的下端到上装的底边应形成一条直线。军装合体才难形成良好的军人姿态，但臂部不应包得太紧，系紧的腰部也不应形成皱。裙子穿着要挺括，不应在上装内折比平，它应与上装的衣自然成线，下摆不能过分外张，也不能过分收拢。

有檐与无檐帽军帽是军装的一个组成部分，除在下列场合外应与军装一起穿戴 (1) 在私人汽车和公共交通工具客舱内可不戴军帽； (2) 影响军用车辆的正常操作时可以脱帽。此外女军官方身份备战期间或有上级指示时外，在室内应脱帽。此外女军官在下列场合可不戴军帽：在宴会服或礼服时。着陆军蓝色或白色礼服参加晚间社会活动时；或穿着陆军绿色孕妇服参加晚间社交活动时。

个人仪表：最合体的军装穿在没有良好军人姿态的士兵或军官身上也毫无意义。军人必须站直坐正，挺胸收腹，不得萎靡不振，与外界人士和同事们交谈时应目视良好的军人姿态，这包括坚持不懈地注意体育锻炼，以及为了达到标准体重而进行的自我控制等等。要记住，增加体重要比减轻体重容易得多。

所有人员都必须保持指甲干净，修剪整齐，其长度不得妨碍执行任务。关于指甲油的使用问题，将在下文中述。

头发：发型可以多样，但不得太特殊和有伤风雅。如用染发剂或漂白剂着色。则颜色应接近自然的发色。

男军官：头顶部的头发应梳理整齐。头发的长度和蓬松程度不应显得零乱，高低不平和奇形怪状。梳理过的头发应由上至下逐渐变短，其长度不应盖耳遮眉，除后颈部极短的发根外，也不得触及衣领。任何情况下，头发的长度及蓬松程度均不得影响佩戴军帽和防毒面具。鬂角要梳理整齐，底沿不得外翻，也不得超过耳的底沿。鬂角的底部应剃净，呈水平直线。脸部要刮净，允许留胡子，但胡子的任何部分均不得盖住上唇，左右不得超出嘴角，且两边不得切断呈矩形。两端弯曲的浓密短须，下巴上的山羊须，以及络腮胡子等均属明令禁止之列。除了因遮饰自然秃顶或由于事故或医疗手术引起的外表损伤外，禁止长短发。戴发时的要求，与前述标准相同。

关于发式规定的一个例外情况是：美国陆军国民警卫队和陆军后备队军人，在参加分队集训，先役值勤训练，或为期不超过30天的全日训练时，可以戴符合发式标准的长短发。但以上两种人员参加现役值勤时间超过30天时，其发式应按对现役军人的规定执行。

女军官：女军官的头发应梳理整齐，不得过长或过于蓬松，也不得显得零乱不平和奇形怪状。前发长不得复盖眉毛，后部发长不得超过衣领底部。发式不得影响正常佩戴军帽和防毒面具，除非出于保健或安全需要，不得戴发网。女军官允许戴发，但发的颜色必须符合自然发色，外形必须符合上述要求。允许使用发卡等装饰品(如：条状发夹，发针，发夹)，但材料应是透明的或颜色与头发相同，佩戴位置应较隐蔽。珍珠或其它类似的头饰，一律不许佩戴。

女军官可以化妆，但要轻淡庄重，不得浓妆艳抹或追求新潮，可以使用颜色不过于鲜艳并能与军装的颜色相协调的唇膏与指甲油。不准用紫，金黄，蓝或白等颜色描眼影。

首饰和眼镜的佩戴：在无损于健康和不影响安全的条件下，允许军人戴一只手表，一支手蜀，和不超过两只戒指(一对结婚戒指可视为一只)，但样式应大方而高雅。宝石饰物，表链以及钢笔或铅笔等，不得露出制服之外。但下列情况例外：黑色活结带上可配用常见的领带别针或领带夹，医院值班服和飞行服上可插外露的钢笔和铅笔等。着制服和工作服时，不允许佩戴时髦的装饰品，流行的徽章，以及私人护身符或辟邪物。宗教用品和珠宝饰物允许佩戴于衣内，但不得外露。此外，在某些场合下允许佩戴宗教服饰品，如：锡克教徒的头巾，犹太教徒的亚莫克帽等等。但必须正统而整洁。当要求统一完整着装时，如参加游行，护旗队或仪仗队时，上述物件一律不许佩戴。

男士兵在着军装或便服值勤时，禁止佩戴耳饰，但在穿工作服时不许佩戴。耳饰可以是夹式固定，螺式固定或粘贴固定的，但外形必须呈球面状，其上不得再附加饰物。耳饰应以金，银或白色珍珠为材料制成，其直径不得大于6毫米。耳饰应成对佩戴，每个耳垂只能戴一个。

允许佩戴普通的视力校正眼镜。除在队列中外，也允许佩太阳镜。但不允许佩戴奇形怪状和在镜片或框架上刻有大写字母或其它饰物的眼镜和太阳镜。

明牌和通行标志：在参加野外训练，乘飞机旅行或离开美国本土时，应佩戴明牌。在限定区内应佩戴指挥官依照有关条例的通行标志。

个人防护用具和反光衣：在驾乘摩托车，自行车或类似车辆时，可佩戴民用防护头盔。在驾车结束时，应摘下此类头盔而戴好军帽。指挥官可以根据安全需要规定在军服外穿上防护光罩衣。

穿着便服：军官在下班以后允许穿便服。但美国土的基本地指挥官或驻海外的高级指挥官，必须时可高级规定不得穿着便服。对于那些根据陆军条例第630---5号已被撤消请权的士兵，分队以上的指挥官有权禁止其穿便服。

除因执行特殊任务的需要由指挥官作出特殊规定外，对着便服值勤军人的仪表要求与前述标准相同。

有谁能帮我找一下，我曾在读者上看到的文章。谢谢

东四——东单

> 食草堂：

> 店面有一种敦厚的气韵和含蓄的古典之美，二层是10元起的特卖场，很值得去

看看。北京的王府井、新街口、地安门，外省的西安、长沙、石家庄、唐山、保定、乌鲁木齐

、青岛——甚至加拿大温哥华都有食草堂。营业时间10：00-21：30，价位10——1000元以上

。东四北大街367号

> 谭木匠：

> 3厘米的牛角梳子是最小的，可以挂在胸前当装饰 9元，刮痧板 8元，普通木和

檀木的化妆镜 28-78元，任何款式的货品都可根据客人的需要雕刻文字和简单图案，价格没有

商量。东四北大街375号，价位7-888元。

> 蓝礼小屋(blue hat)

> 杂货铺，印尼木雕手工艺品 159-299元，竹子风铃 69元，KITTY猫零食盒，好

看的盒子装什么都由你，12元，有麦兜和snoopy样子的趣味台灯 18元，价位10-900元东四北

大街421号

> No.383军野行

> 这是一家凝固着军人情节的小店。有各种野战丛林服、沙漠战斗靴、空军飞行

头盔，各种各样的军帽、肩章、军表、打火机。指南针 1200元，军用水壶 70元，书包 220元

，价位15-3800元，东四北大街383号

> 牛仔酷

> 从香港进来的牛仔服饰都很出味，自然不是普通店里可以找得到的。时尚男女

、和圈的朋友是这里的常客。有双层蕾丝装点的特超短裙，火辣，135元，深蓝色的

裤子上布满浅色的补丁，198元。价位：牛仔服装100-400元，配饰10-50元，东四北大街447号

> 反制衣革(Hack&RS)

> 另类可以概括这个店给人的第一印象，他们贩卖的服装、背包、鞋帽除了反制

衣革以外还囊括了哈雷、G-Workz和IF等其他站在时尚前沿的欧美服装品牌。男生偏爱的士兵

摆件 165元，夸张的黑生挎包 195元，男生T恤 145-195元，衬衫 195-275元，手镯

220元，戒指 185-210元，鞋子 265-1380元，哈雷的皮带口 285-365元。女生的帆布鞋样式非

常独特，在别家店是见不到的。所有服装饰品都是正品，因此价格也是固定的。价位：30-330

(夏)60-900(冬) 东四北大街447号

> 潜龙堂(纯银生活)

> 主营的银饰品和琥珀饰品粗粗看起来和别家银饰店没有分别，但工艺和原材料

据说百分之百来自于尼泊尔，印度和西藏。印度纱丽，东四一条街上仅此一家。老板是尼泊尔

人。戒指款式和纯度各有不同 30-500 ，水晶石的彩色手链 120元，纯银挂追上镶嵌马赛克石

，光彩夺目 180元，常有特价品卖。东四南大街104号演乐胡同口，价位10-1000元以上

> 贝蒂专卖店

> 不用多说了，店内有各种贝蒂用品、玩物。时钟 158，亮丽颜色的休闲女鞋

178-268元，蓝、粉色、很洋气的腰包和挎包系列 128-158元，钱包、化妆包 45-85元，长款

100元以上。价格没有浮动，也很少有特卖。不限时购物满1000的客人可以成为会员，终身享

受8.5折。东四南大街66号，价位45-300元

> 模糊店

> 已走过十年的春夏秋冬，现在的它以服装服饰为主，古朴、个性、回归田园的

设计风格。帆布背包和挎包 70-80元，浅**吊带裙 120，棉麻印花背心 98元。店里常有特

卖品，点小就要考验你的细心，一定会有惊喜发现。东四南大街142号，价位20-200元

> 边缘地带(时尚男人甲乙丙丁)

> 这是一家专属男人的店。服装、皮鞋、腰带和皮饰品都源于广东时尚理念。服

装的色调多以Fashion World永远相宜的黑色和白色为主。店内有地下、一层、二层三个购物

区，二层更像个舞台。翘头皮鞋 399元，皮质项链 49元，裤子 199-299元，半袖上衣

199-269 ，T恤99-269元，价格是固定的，有特卖活动。东四南大街甲108号，价位20-700

> 唐人食艺(零食，也可以吃的有声有色)

> 梅子是唐人食艺的主营食品，按酸、甜、咸和姜味不同口味，可以买到近60种

散装梅子和干果，菠萝派、一品梅、乌龙茶梅、新化核梅、特酸乌梅、还有芒果干、槟榔条、

澳洲樱桃肉，统统是8-16元/100克。除了这些，还有来自于狮子国度和热带雨林的东南亚食品

，印尼的水晶糖，日本有名的不二家牛乳糖，也有欧洲食品，英国得云来的柠檬糖，法国巧克

力等。东四南大街134号，价位100元以内

> 新浪漫主义(与生俱来的风雅)

> 首饰柜是这里的点睛之笔。项链——占尽了所有的风头。店里的服装都是欧洲

的设计、欧洲的制作，意大利的OSIGNO、法国的RED ROSE和Y'YES，TERRE JEANS的牛仔裤。中

粮广场C座130(星巴克旁边)价位200-3000

> 漂亮吧

> 时尚饰品、文具、玩具及手工制品，价位0.5-20元，东四北大街100号(十二条

向北)

> 五色风马

> 中西文化互动，设计有个性的中式品牌服装服饰，也有藏式和麻、草做成的小

娃娃。价位100-400元，东四南大街126号，分店，日坛商务楼3012室

> 流行舍

法国、意大利、韩国和中国香港的品牌服装、皮包、皮鞋、手表等。价位100-10000以上

，东四南大街99号

> 班狄克(BOMTIC)

> 流行配饰品，大部分商品10元以下，东单北大街94号

> 美术馆——灯市西口

> 左拉西姆家具(暗恋非洲)

> 这里的非洲雕刻艺术品是京城不多见的，昂贵的货品是艺术家和收藏家的最爱

，也有很多可爱别致的摆件是大家都可以接受的。价格可以商量，店主是很和气友善的女子。

面具从小到大 600-2800，非洲娃娃 500/个，瓢60元/对，鼓100以上。价位 30-30000元，王

府井大街16号

> 发条怪兽(TOYS)

> 这家铁皮玩具店是“新裤子”主唱和吉他手彭磊开的，门脸不大，面积也不大

，但是充满了密密麻麻、稀奇古怪、五花八门的文具，有小时候玩过的铁皮汽车、火车、飞机

、等，面目丑陋做工粗糙的机器人，日本淘的，主人的挚爱收藏。玩具的价格不便宜，音

乐圈的人是常客。东城东四钱粮胡同西口

> 熊太郎

> 店里有NICI、DAKIN、Meyer Dauglas、Gund、RUSS等国外十个著名品牌的毛绒

玩具，价位3-880元，王府井大街甲34号

> 红草莞儿(味道)

> 这家店的服装多是用订织订染的棉麻布料，丝绸、薄纱、晶亮晶亮的小珠子只

是在腰线、领口、袖子和裙边做些修饰。白族手工刺绣包 198元，短袖上衣 108-298元，手工

丝巾10-15元。和相当风格的其他店相比，这里的价格非常合理，如果衣服不合身，店里可以

修改，有特卖的活动，王府井大街28号(王府井大饭店对面)分店：和平街北口西北角；隆福广

场中道东侧。价位100-300元

> 南默帽子

> 熟悉瑞丽的女性应该对这家店不陌生吧？瑞丽里的帽子很多都来自于此，在这

里，可以买到品牌设计的运动帽、遮阳帽、鸭舌帽、礼帽，还有西式洋帽，150元，西式洋帽

佩同色的藤草手袋360元/套，夏天还有其他品牌的太阳镜。价位60-1100元(夏)，100-8000元(

冬)，王府井东方新天地地下EE02

> Snoopy专卖店

> 北京第一家Snoopy专卖店，主营Snoopy毛绒玩具、瓷玩具、工作和休闲等不同

风格的背包、圆领衫、连衣裙和紧身服装等各种Snoopy车饰品以及手表、钱包，所有货物都是

上海制造的，价位80-700元，王府井大街223号

> 日坛——国贸

> 翠影红霞

> 欧洲服装不仅有GUCCI、CHANEL，还有很多颇具异国风情、出自小作坊的制作精

良的艺术服饰，当你对装扮自己没有信心的时候，店主会给你建议的。皮挎包 375-468元，钱

包和化妆包66-106元，腰带有不同粗细 158-178元，货品全年8.5折，偶有特卖品，若不想与

他人撞衫，可以让主人为你设计制作服装。价位100-1000元以上，日坛商务楼2006室

> 伊天荣治

这里的鞋子，有帆布和亚麻质地的休闲鞋，也有很多极具女人味道的款式，60-600元，连

衣裙来自欧洲，轻盈的薄纱，无意中的褶皱，还有杨撒开来的裙摆，都是今年欧洲时装推崇的

风格 680元，男士外贸服装，鞋子样式繁多，价格也和别家差不多。价位100-1000元以上，日

坛商务楼一层大门左侧

> 碧芝(Beazu)

> 店面不大，但是有那些来自日本、捷克、意大利和奥地利的水晶珠、玻璃珠、

梦幻珠，整个屋子变得玲珑透亮。虽然这里有上千种零卖的珠子，但是更多的客人还是喜欢买

成品首饰，除了珠子，还有各色的绳子卖。价位：珠子0.5-100元/粒，成品首饰20-4000元，

国贸商城地下一层NB110

> 上海徐

> 主要以旗袍为主，而且是适合那种非常正规的晚宴场合，有硬料服装、软料服

装、绣花服装以及大披肩等几种，工艺水平精巧细致，又手工织绣、水晶纽扣、穿珠串珠、镶

拼蕾丝，各具特色。卖成衣也量体定做。成衣全年6折，定做全年8折，换季有更低折扣成衣。

价位：硬料服装2200-2400元，软料服装2800-3200元，绣花服装8800元，可以刷卡，国贸商城

NB109A,分店东方新天地

> 头大原创玩具房

> 这里的玩具都是从台湾、泰国、美国、德国、荷兰等国家进口的。价位几十—

—几百，国贸商城NB138A，分店，世都百货，燕莎友谊商城二层，塞特购物中心五层，华堂亚

运村店四层，可以刷卡

> 工体——朝阳公园

> 紫薰衣小店

> 专营真丝衣物的小店，连衣裙、套裙、圆领衫、对襟服、仿旗装的长裙、睡衣

。。。颜色搭配典雅清秀，也有的洋溢着中国民间的大红大绿的热烈。小店虽小，名气不小，

墙上挂满了女主人和顾客的合影，真的有不少当红艺人，最有名的，还是前克林顿的

夫人希拉里。推荐：蓝色的团纽对开襟衫，针织手绣小碎花连衣裙和真丝丝巾，既有民族风情

又有时尚感。价格不算便宜，50-3600元，但可以侃侃价。三里屯路北31楼一层

> 巴基斯坦风情店

> 这里的货品，纯正的巴基斯坦工艺品都是出自男人的双手，人造水晶鞋剔透玲

珑，鞋子都是水牛皮材质，随身体的温度越穿越软越舒服，200-2000元，合金手镯160元，纱

丽88-1800元，阿富汗的石很罕见，因此它的首饰价格不菲，手镯380元，项链1580元，人

造水晶鞋有金丝和银丝装饰的两款 1680元，店里也卖新疆纯手工的弹布尔，杜它尔等乐器，

价位30-2800元，三里屯酒吧街北街北14楼对面

> 绿叶子食品店

> 主食面包是这里的特色，德国面包师烤面包用的材料都是进口的，奶酪也是

这里的特色，从法国、意大利、丹麦、瑞士、荷兰、美国和澳洲进口了40余个品种，现成的面

条、意粉酱有20多个品种，价格从12.8-27.6不等，酒的品种丰富，价格也很合理，葡萄酒70

元左右，烈性酒50-200元不等，这里的澳洲、智利的红葡萄酒卖的很好。价位：1元-250元，

朝阳区幸福中路杰座大厦一层临街门脸

> 凤栖梧

> 雅秀市场旁边，独特的小木屋非常容易发现。店里总有特卖品出售。原木手摇

的八音盒65元，中国娃娃120/对，苗族银饰并无很高的纯度，却被赋予了厚重的原始感 180元

。价位5-2200元，三里屯雅秀服装市场东侧

> 苏菲的店

> 具有中国传统味道的布艺和瓷器，价位10-1000元，朝阳公园西门向南50米

> Can Cam

> 欧、日、韩高档时装，价位300-2000元，可以刷卡，三里屯酒吧街51号

> 对面

> 外贸特色服装、直接欧版引进，价位78-698元，三里屯雅秀服装市场东路

> 安门——什刹海

> 天堂之约

> 这家店非常好找，从烟袋斜街东口进去不远，只要看到五色风马旗的木头门，

就是了。店子很小，东西却是琳琅满目，手镯、戒指、项链、耳环、唐卡、藏香、香炉、藏刀

、披肩、哈达，店主是一位藏族姑娘，叫格桑拉木措，汉语的意思是“雪山上的女神”。价位

30-4000元，价格都是固定的，偶尔能碰上打着品。

> 据古斋和拆那

> 小古玩店，两家和用一个门面，各开一门，各自经营。这里有五花八门的老东

西，铁皮玩具、老鞋老包、1930年代的麦克风、电风扇，1980年代的篮球鞋、小夹衣、花格大

翻领衬衫、日本EVISU直筒牛仔裤。各种T恤50-100元，1940年代款的阿迪球衣 300元，香港老

式皮衣 2000元，如果你是识货真喜欢，砍价不要太狠，不然主人急了，干脆不卖。这两家店

几乎没有什么固定的营业时间，一般是13：00-19：00，烟袋斜街69号

> 水仙森林家居用品专卖店

> 这里的第一眼印象就是五彩斑斓，双人铁艺床、彩色靠垫、酒架、装饰画、玩

偶、凤玲、纯棉布艺品，价位5-2500元，后海南沿2号

> 倾足运动专卖

> 体育服装、鞋帽，价位2-998元，鼓楼东大街157号

> 伊足美鞋店(原比安格)

> 各式时尚鞋，物美价廉，价位38-507元，地安门外大街66号

> 雍和宫——交道口

> 龙裔原创

卡通的王国，高达战士160元/套，海报2元/张，塔罗牌20/副，原装卡通书65元，各

种杂志，机器猫靠垫98元/个，价位0.5-1999元，安定门国子监街67号

> 友朋座

> 它是北京最早的外贸店之一，卖的都是粗犷线条的东西，像大头皮靴，扩腿裤

、肥肥大大的花格子衬衫，仿美式中偻M85的外套，美院的学生，经常到这里淘东西，棉麻的

中士短袖衫 65元，外贸纯棉针织山10元，休闲帽和围巾 10元/套，七分裤 25元，背心15元

。常有特卖品，雍和宫大街42号，价位10元起

> 酷乐玩店

> 图案奇怪诡异的服装这里都有，价位5-3500元，安定门内大街228号

> 雍和红墙服装店

> 欧洲外贸休闲服装、服饰和银饰。价位50-680元，雍和宫大街49号

> 明子韩国服饰

> 前卫时尚鞋、包和服装，价位30-1000元以上，交道口南大街60号

> 樱花园东街——和平里

> 千棵树田园家居

> 手绘图案的金属凤玲，48元，绒布娃娃48元，复古色调浓郁的七斗柜118元，飞

天猪22元，烟灰缸38元，艺术装饰画15-180元，价位6-1500元，和平街北口樱花东街6号楼101

室

> 时尚童服装店

> 小店为孩子们准备了玩具，这里的童装品牌多多，韩国的时尚小鱼、香港的小

河马、澳大利亚的maxi、荷兰的路俊，日本的埃米西，常年打折扣，过生日的宝宝可以7.5折

买到漂亮衣服，和平街北口樱花东街6号楼，价位5-150元

> 3彩的屋

> 这家店中店专营日本和韩国的服装服饰。学生味道的棕色连衣裙

95元，项链10-68元，牛仔长裤和短裤的修饰没有过分张扬的感觉80-180元，纯棉上衣，手工

精细缝绣了闪亮的亮片，120元，彩色运动鞋 150元，价位50-200元(夏)80-500元(冬)，和平

街北口樱花东街13号

> 中性主张

> 小店的店面不大，货品却很丰富。一切流行元素汇集。这里的时装包是在别家

见不到的别致样子，首饰同样出彩。一些标着“USA”商标的服装、饰物都是主人丛国外淘来

的正品。价位50-189元(夏)80-500元(冬)，和平东桥西北角

> 美浓派通

> 店里的货品从服装到饰品，从墨镜到休闲包，非常的丰富。价位130-400元，冬

天的大衣卖几千元。和平街北口樱花东街8号

> 动感流线

主营男女时尚服装服饰、有民族特色的绣花凉拖鞋和式样繁多的遮阳帽，价位10-200元，

和平街北口樱花东街东北饭店1层

> 嘉希服饰

> 主营服装服饰，蓝色和玫瑰色的暗花晚礼服，幽雅而暧昧的味道，价位50-400

元，和平街北口樱花东街胜古东里15号楼1层

> 新街口——西四

> 茧工作室

> 老槐树是原来的品牌，“茧”是新的。蜡染的粗布包，粗制中别有情节 135元

，原木的挂钟 80元，价位3-3000元，新街口北大街36号

> 火鸟精品店

> 藏了好多好东西的小店，隐藏在新街口挨肩擦背的小店中，不起眼的店门。右

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八字好命格和普通命格的区别，八字，命格是什么意思

普鲁斯特的守护神

亲爱的赛莱斯特，你真是天堂，我永远谢你不尽。

——普鲁斯特

当他的生命过去，我的生命也停止了。

——赛莱斯特

普氏曾经说:“我有一个天造的美人来做我的仆人”

1983年4月25日，一位芳名赛莱斯特(Celeste Albaret)、享年九十三岁的妇人逝世时，颇引起一些文化人的注意，因为她与普鲁斯特有特殊关系。她曾经为普氏效劳过十年，是他最后八年的贴身侍者。普氏曾经说:“我有一个天造的美人来做我的仆人”，把她称为“蒙娜丽莎”、“雷加米耶夫人”(十九世纪的大美人)。

普鲁斯特这个二十世纪法国文坛的泰斗，1922年逝世时，已经名满天下。普氏平日只叫她“亲爱的赛莱斯特”的年轻女人马上成为学者、传媒追踪的对象。普氏一生最爱的女人是母亲和这个女仆，但母亲从小管束他，使他又爱又恨；而与赛莱斯特之间，却有着无以名状的至高无上的情感。八年同一屋顶下的二人世界，是真正的似水年华。她照顾他的生活起居，料理日常事务，代表他打电话，与王孙公子、社会名流，直至与出版商打交道。八年当中，两座不设防的心灵城府对开，一夜又一夜的长谈，双方的过去、现在，周围的人物，远近的大小，《追忆似水年华》中的故事、人物、章节，都是话题。一旦普氏夜间从社交生活回来，总是又说又笑，表情动作十足地向她讲述所经历的一切。她比谁都更了解他的过去、他的为人、他的思想、他的脾气。他一个眼色、一个动静，或一句话只说到一半，就知道他想要什么。这是一个可以为普氏一生作见证的人。但他逝世后，整整五十年时间，她拒绝向外界谈论普鲁斯特。“当他的生命过去，我的生命也停止了。”最初几个星期，她只想到死；在后来的漫长岁月中，也变得很普鲁斯特了，她将自己关在过去的记忆中，去寻找她的失去时光。

直到12年，她八十二岁高龄，一位名叫贝尔蒙(Geoges Belmont)的作家请求她说:“只有你那美丽的纤手才能将我的眼睛合上。”她不忍看着他死不瞑目。何况眼见一些不了解普氏的人偏要谈他、写他，以致造成误解，或颠倒黑白，她这才接受访问，将六十年前的往事说出。“到了我这样八十二岁高龄的人，除了事实真相，还有什么利益可图？”贝尔蒙以先后五个月时间，跟她进行了七十个小时详谈，然后，以赛莱斯特作为第一人称，写下了《普鲁斯特先生》(Monsieur Proust)这部四百五十多页的书，作为赛莱斯特的回忆录。

她害羞，几乎不敢抬头看他，却发现对方把她观察得十分仔细

说赛莱斯特是女仆，从任何角度看都不像。她端庄、美丽，身材高挑，秀慧而不动声色；若非普氏告诉她，也许永远不会意识到自己的美丽。当她端着盘子走进普鲁斯特的房间时，你只觉得这是个伪装的仆人。而事实上，她出身于中部群山洛泽尔地区一个拥有磨坊的富裕农庄家庭，与父母兄弟姐妹生活在一所大屋里。童年和青少年时代，就在漫山遍野的草场和森林的绿色中度过，在麦秆和家畜棚的气味中看日落日出。日子过得那么开心，谁也无意离开这个家。但有一年夏天，她的堂兄的表亲，一个可爱的青年，从巴黎到农庄度，另一个故事开始了。这位名叫奥迪隆的青年带她到教堂，双双举行过婚礼，她当晚就与丈夫以及一群朋友乘火车到巴黎。她是浑身带着山头的原始朴素、清晨的露水，和山岗上的回音来到巴黎的，以致最初的城市生活使她十分痛苦，尽管她丈夫拥有一部的士，日子可以打发得很从容。由于普鲁斯特是奥迪隆的经常乘客，他就带着新婚妻子到奥斯曼大街102号普氏家看看。普鲁斯特闻声到厨房去跟他们见面。赛莱斯特看着一位大老爷走进来，他英俊风雅，皮细齿白，向她伸出手来风趣地自我介绍。她害羞，几乎不敢抬头看他，却发现对方把她观察得十分仔细。显然，双方的在意皆不寻常，赛莱斯特永远记住了这一刻。命运就这样通过与奥迪隆的婚姻，将她带到普鲁斯特身边。

那时候，普氏的《在斯迈家那边》刚好出版，既然听奥迪隆说妻子日子过得闷，何不提议让她把他送给朋友们的新书，挨家逐户送上门？赛莱斯特答应了。有一段时间，她就带着有普氏亲笔签名的神圣礼物来来去去。书送完以后就为他送信。到1913年第一次世界大战爆发，奥迪隆应征入伍，赛莱斯特就全职服侍普氏。战争使朋友散失，节日、晚会、交际、晚餐都几乎没有了，一个奇特的二人世界开始了，同一屋顶下两个圣人的二人世界。

普鲁斯特来到世上，只为一部《追忆》。他以哮喘病为借口与外界隔绝，以便隐居起来写作:“我烟疗每天达七八个小时，如何接待朋友？”事实上，他只是在病发时才烟疗。在别人面前要比在赛莱斯特面前病得厉害。为数不多的社交生活，只为作品需要。当他想找人物原型或进行更详细观察时才出门；要写植物就请奥迪隆用汽车载他到郊外，坐在里面透过车窗详细观看，最后请奥氏给他截一枝带回家。他的衣着、兴趣、生活习惯都不入时，总喜欢旧东西，不喜欢变换，八年才买过一双新鞋，他的生活要与作品中的过去联系起来。战争将一切改变了，他还生活在另一个时代里。他选择独身，因为“只有那些纸页于我才是重要的”。他的生活就围绕着他的著作组织。当他紧闭双眼静静地躺倒床上，他是在过去中游荡，在寻找他的逝去时光。他独自忍受疾病，不怨天尤人，也只为那本书。他惟一害怕的是在作品完成之前死去。他活得非常匆忙。

当赛莱斯特来到普氏家，他正在写《在少女们的身边》。这位二十二岁的村女一旦来到，她本人的生活就停止了，将自己完全融入到普氏的生活中，将自己变成一颗绕着他运行的卫星。普氏日夜颠倒，他说“傍晚”实际是早晨五六时，赛氏必须跟他配合，两人使用同一种特殊的日历、时钟。早晨五六时她离开他，上床睡觉之前，还有一大堆事情要做。打电话、写信、约见朋友、叫汽车、请理发师上门、添补日用品。如果在外边请客，还得起草客人名单，向乐斯酒店预订独立的房间……有时八九时她刚睡着，又被普氏的铃声唤醒，得马上起床，背后拖着一把长发进入他房间。他微笑着说:“啊，好一个蒙娜丽莎……亲爱的赛莱斯特……你又休息不成……我有事要找你……”所谓“有事”是马上给谁打个电话。有时是想她前来聊几句，或出于写作需要，选择原始材料时，在赛氏身上做个试验，看能够引起什么效果，该怎样写下去。有一回他把她叫来，说:“我烦死了”，因为他的稿纸所有空白都填满了，但还有许多文字要增加，临时加上纸头，怕打字员丢失。她提议在纸头首尾留下空白，她来帮他贴到适当地方。纸头长短不重要，可以叠呀！普氏很高兴:“我得救了！”这样贴上去的纸头，有的长达一米四十，折起来书稿胀鼓鼓的。

八年同一屋顶下的共同生活，他们在爱情、友情、主仆情当中游荡，产生了另一种无以名状、不可归类，却至高无上的情愫

普氏为他的著作活得忙，赛莱斯特也跟着活得忙。最后八年是普氏创作最丰盛的时期，从《在少女们的身边》一直写到《重视时光》。1919年《在少女们身边》获得了龚古尔奖。普氏的笔在纸页上疾驰，赛氏就跟着普氏的笔杆跑，跟着时间跑，跟着《追忆》的人物、故事、章节跑。她为普氏所做的，超出了母亲、妻子所能够做的，遑论仆人。她为他的健康操心，眼看他疲倦，睡得少，吃得少，她为此伤心:“为什么你不吃，先生？这样你怎能支撑下去？”普氏深知她的心事:“亲爱的赛莱斯特，你真是天堂，我永远谢你不尽。”但他却不曾少一点苛求，床铺要每天换，咖啡必须按一定方法泡；一旦想出门，是无时无刻的，没有谁能阻止他，汽车必须马上准备好。无论什么要求，总是十万火急，要完全如他心意。为写作环境的安静，套间墙壁铺上水松软木，窗子永远关闭，拉上窗帘，日夜只靠一盏壁灯照明，烧药物烟疗时，只靠壁炉抽烟通气。烟疗后以烧壁炉来驱散气味，夏天也不例外。床上报纸、杂志、书本一大堆，要等他出门才收拾房间，通空气，把他需要的物件放到他最方便取的地方。普氏出门，总在夜间，夜才是他的日。每当他外出，她就守候着他回来，留意着电梯的上落声音。一旦听到某种声响，马上打开门，走出大堂去接他。他从来不带钥匙。

大家知道普氏苛求，他自己也知道。赠给赛莱斯特的一张照片中，上款写“给赛莱斯特”，下款写:“她的可憎恶的暴君”。他笑着把这几个字给她看。他的侄女苏丝对赛氏说:“跟他一起过日子不太容易，对不？”回答说:“不，很容易，他的专横是白费功夫，我把它当成优点来喜爱。”她承认太爱他而不怕他。事实她对他的忠诚，对他的爱，是无条件的。他们之间有着极深的爱情，也许第一次见面已经开始互相恋慕。他最初称她为“夫人”，后来直称“赛莱斯特”，那是战争爆发那一年的9月，他们一起到诺曼第的卡布尔城，入住面海的格朗酒店的时候，这是普氏每年夏天习惯住的地方。他们的房间相连，各人的床只隔着一堵墙。由于无铃可按，普氏需要她时就敲墙作信号。他们之间的长谈，就从那时候开始。一天傍晚，他牵着她的手走到走廊尽头一个大圆窗前面，居高临下让她看窗外落日。那时海面一片金光灿烂，她大为感动。普氏心醉神迷地说:“天哪，多美！”此时此刻，两颗悲喜交集的心，从生命本质的深处，发出了无声的呼唤。

赛氏为普氏操劳并不为生活；她做某些分外事情，既非她的职责，也非普氏要求，比如深夜守候他回来。一切只出于赛莱斯特本人。她从不为自己的地位费心，不觉得自己是仆人，留在他身边，只觉得舒畅，得其所以，自愿地成为他的“女囚徒”；深夜等地回来，只为小别后重新见面的开心。“咱们到小厅聊一会。”他给她叙述刚才的见闻，她趣味盎然，永远听不够，三四个钟点就这样过去。都说仆人眼里无伟人，如果赛氏从繁琐、平庸、乏味的东西着眼，她会找到一千种失望，找到无数离开普氏的理由，但这就不是赛莱斯特。普氏于她，“永远是我第一次见面那个高贵的绅士。”这位绅士有一个奇迹，奇迹就是他的意志，意志就是他的书。为这部书，他带病熬夜，她从来不知道他什么时候睡觉，有否睡觉。他以生命作为代价日夜工作，在烟疗中腾云驾雾。她相信这个云雾中的上帝，永远不能丢失这个信仰，否则就失去存在的价值。而普氏也从心底喜欢这个女人，直到弥留时刻还呼唤着她的名字；他猜到她对他的心悦诚服，以某种默契来作为交换；她的美丽、精致、顺从，一开始就逃不过他的眼，他为她写过一首打油诗，开头几句是:

高挑，精细，美丽，稍微纤瘦，

时而慵懒，时而活泼，

迷倒皇孙公子和强盗。……

又有那么一回，他半真半地说:“我要一个了解我的女人。我知道世界上只有一个，要结婚就只有跟你结婚。”“啊，先生，这是个好主意！”

八年同一屋顶下的共同生活，他们在爱情、友情、主仆情当中游荡，产生了另一种无以名状、不可归类，却至高无上的情愫。两人沉醉在一场永远的初恋当中，交换着某种不可思议的默契，维系着一种奇怪的共生，成为完成《追忆》的重要条件之一。我们难以想象，没有赛莱斯特，《追忆》是否会产生，是否当真“不能继续写下去”，或者，将会是怎样的一本书。

11年，普鲁斯特诞生一百周年，赛莱斯特被邀进巴黎市参加纪念仪式，并会见了伽利玛出版社的负责人克洛特，当年他的父亲出版过普氏的书籍。1993年4月，赛氏故乡卡努尔格村举行了一个赛莱斯特逝世十周年的纪念仪式，把当地的图书馆命名为“赛莱斯特图书馆”，把她家当年的磨坊命名为“赛莱斯特磨坊”。

一位来自青山的秀慧朴素的女人，永远进入普鲁斯特的世界，成为文学世界的一个风景，毕竟是一个美丽而珍贵的故事。

用白色造句用诗句形容白色

提起八字好命格和普通命格的区别，大家都知道，有人问八字，命格是什么意思，另外，还有人想问怎么看八字命格，你知道这是怎么回事？其实八字命格，下面就一起来看看八字，命格是什么意思，希望能够帮助到大家！

八字好命格和普通命格的区别

1、八字好命格和普通命格的区别:八字，命格是什么意思

先天命五行——出生时辰的五行，和后天命五行——你名字取的五行，决定你的命格五行。一般的是五行不缺，或有缺一两门，或旺门旺行。你的命格主要看这里——旺门旺行。

2、八字好命格和普通命格的区别:怎么看八字命格

3、八字好命格和普通命格的区别:八字命格

生于公元年11月22日6时，年干支为癸亥，本命元神甲木，出生于亥月，为偏印格，六神旺度，为一阴年阴月阳日阴时出生的。

五行个数0个金3个木3个水1个火1个土

五行得分木39.6;水38.76;(同类得分：78.36)火13.18;土0;金0;;(异类得分：13.18)相差:65.2综合旺衰得分:65.2

此命五行木旺缺金；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。

你的五行命盘是甲木，属阳木，甲木代表：大树、仁心、进取。

你给人的印象：正直、仁厚、平和、上进。

你的优点：心地仁慈而正直，富有恻隐之心，无论进退皆有情有义；性格柔顺而爱好和平，不乏上进心与责任心；为人风雅，喜好华美的事物。特殊八字和普通八字差别。

你的缺点：你做事会有稍许固执，有时会把简单事情复杂化，故做事多劳苦。天道来的人的八字。

给甲木人的建议：放开心胸，对事对人都不要太执着，退一步海阔天空。命格和命局的区别。

吉位的选择与利用

①每个人因为命卦不同，有自己的四个吉位与四个凶位。大门、主卧室、灶向在吉位有利，在凶位有害；卫生间、厨房可在凶位。房屋以及大门之吉凶影响全宅各人，卧室的吉凶主要影响住在房间的人。整幢房屋及大门的吉凶应以宅主的命卦为主。

②大门和主卧如果落在应当化解，以趋吉避凶；而则当以开光风水圣品来催旺、固运，使之吉气更加旺盛。特殊命格的人多吗。

③风水用品必须经过正规，未开光的风水用品只是工艺品。而冒开光的风水用品更因沾上妄语欺骗的煞气，不但不吉，反而大凶！

④房屋格局如果难以变动，可以用门、卧室的方位来迁就。例如：大门不在吉位，如果通风纳气的主阳台在吉位，可以常打开主阳台通风；卧室如不在吉位，可以把房门开在卧室的吉位，把床安在卧室的吉位。

简易爱情分析，属于双方平等，保持距离的爱情。张三的爱情不是属于浓情密意的那一型，反而有一点像朋友，双方地位比较平等，相互间追求一种平衡。不太容易找到那种小鸟依人、百依百顺的对象。

八字命格

简易事业分析，工作类型大部分都需要思考，从事一些静态的工作。这类型的工作，需要有才华，有理想，能专心，以心灵为导向。八字命格等级。

本命五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。

八字缺金，呼吸系统机能也比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。

综合判断：生肖、日支、月支，在年属于均没有犯太岁迹象。

本命佛：阿弥陀佛特殊命格的特殊机遇。

敬奉方法：与您生肖磁场感应最强的终身守护佛，护身开运保平安。可随身佩戴或放于包中，家中办公室可供奉。

本命卦：坎为水（水卦）或巽为风（木卦）

利用方法：以五行卦象的巨大宇宙能量，阴阳变化之理，对后天运势进行整体有利调节。可随身佩戴，或放于包中、家中。

吉祥数字：尾数为1、6、3、8

利用方法：可以用作楼层、房号、电话号码、车牌号码等。甚至也可作为购物时的价格尾数。八字有墓煞。

吉祥颜色：黑色、蓝色、灰色、绿色、青色八字带天命的人。

利用方法：在方便的情况下，可以用于服装颜色、汽车颜色、室内装修等。剖腹产孩子的真正八字。

吉祥方位：东方、东南方、北方

以父亲的出生地为基准。事业、旅游等在此方向有利；办公桌、书桌安放在此方位及朝向此方向有利；卧室在此方位有窗户有利。三十六种命格排名。

八字贵人：朋友宜选择丑、未年生的人，因为他是您的天乙贵人，是能给您帮助的人，命主与卯、未年生者三合，与寅年生者，和这三年生的人相处较融洽。佩戴“亥卯未贵神三奇”，有助于贵人运及人缘，并加持自我保护力量。七杀无制的八字不要碰。

以上就是与八字，命格是什么意思相关内容，是关于八字，命格是什么意思的分享。看完八字好命格和普通命格的区别后，希望这对大家有所帮助！

跑步机排名前十有哪些？

用再白再白造句

即使你再白，也改变不了你很丑的事实，再白也没人喜欢你的。你即使再白，也改变不了你很胖的事实，不减肥再白也没人追求你。

用白色污染怎么造句

塑料泡沫等不容易分解的属于白色污染。

什么白了什么白了什么白了造句

1、小明向老师坦白了自己的错误，并希望得到原谅。

2、青少年要珍惜时间，努力学习，莫等闲白了少年头。

3、爷爷虽然鬓发斑白了，可是精力还很旺盛。

4、经过老师耐心的讲解，我终于明白了这道题的解法。

5、这道题目老卿讲得很透彻，全班同学都明白了。

6、妈妈操心挨累，刚过四十岁，头发就斑白了。

7、经过一番调查，我们终于明白了事情的真相。

8、这床簇新的棉被让我明白了妈妈的爱。

9、关于李明考试作一事已经真相大白了。

10、姥姥的脸上布满了皱纹，头发也全白了。

造句什么的乳白色？

小徐脖子上的乳白色的围巾很好看

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“白”字组词造句

白芷bái zhǐ

种植白芷要特别加强施肥管理.

白水bái shuǐ

幸福是生病时的一杯白水，幸福是困难中的一声问候，幸福是失意时的一次鼓励，幸福是绝望中的一回挽救。

白族bái zú

听导游龚姐姐讲，白族人素有烤茶待客的风俗习惯，因一般要冲水三道，顾名思义取名三道茶。

白钨矿bái wū kuàng

云南某石英脉型白钨矿原用重选,生产工艺指标不理想.

雪白xuě bái

棉桃绽开了，露出一团团雪白的棉花。

白，拼音bái

反义词：黑

释义：

1、雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。

2、明亮：白昼。白日做梦。

3、清楚：明白。不白之冤。

4、纯洁：一生清白。白璧无瑕。

5、空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。

6、没有成就的，没有效果的：白忙。白说。

7、没有付出代价的：白吃白喝。

8、陈述：自白。道白（亦称“说白”、“白口”）。

9、与文言相对：白话文。

10、告语：告白（对公众的通知）。

11、丧事：红白喜事（婚事和丧事）。

12、把字写错或读错：白字（别字）。

13、政治上的：白匪。白军。

14、中国少数民族，主要分布于云南省：白族。白剧。

15、姓。

用白组词有哪些

1、平白无故

读音：píng bái wú gù

造句：小明平白无故遭了顿打骂,感到很委屈。

2、不白之冤

读音：bú bái zhī yuān

造句：十年浩劫中,好多人遭到不白之冤。

3、不明不白

读音：bú míng bú bái

造句：这个帐目不明不白的,肯定有人在中间骐骥一毛。

4、白头偕老

读音：bái tóu xié lǎo

造句：?新娘和新郎表示要互敬互爱，白头偕老。

5、白驹过隙

读音：bái jū guò xì

造句：因为人生短暂如白驹过隙，所以我们更要珍惜时间。

6、白手起家

读音：bái shǒu qǐ jiā

造句：工人们白手起家，在荒滩上盖起了厂房。

7、白衣苍狗

读音：bái yī cāng gǒu

造句：白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘。

8、白发如新

读音：bái fā rú xīn

造句：古语有‘’白发如新,倾盖如故‘’之言,正如祝中原此刻的感觉。

9、黄童白叟

读音：huáng tóng bái sǒu

造句：照日深红暖见鱼,连溪绿暗晚藏乌,黄童白叟聚雎盱。

10、白费心机

读音：bái fèi xīn jī

造句：我们试图解决他们的分歧,然而却是白费心机。

白色漩涡这几个词造句.

1. 一团团白色烟云升上蓝天。

2. 狂风掀起了白色的小浪头。

3. 诺利斯太太住进了白色住宅。

4. 产物应该是白色或略带粉色。

5. 他们全都穿白色的衣服。

6. 房间四壁挂起白色绸幔。

7. 个个尸体都披着白色的寿衣。

8. 杰克沿着白色宽阔大道飞跑。

9. 她的头发已变成银白色。

10. 他的指甲象白色的琴键一样。

1. 河水打着漩涡，河面宽阔。

2. 我已经陷入漩涡太深。

3. 它被一个大漩涡一卷，推向岸边。

4. 汽车在一股粉红色尘土的漩涡中颠簸着快速前进。

5. 海明威感情压抑，沃尔夫却把读者卷进感情的漩涡。

6. 在世界事务的漩涡中，他们的斗争几乎没有引人注目。

7. 在这整个灾祸的漩涡里，他没有一次丧失过他的头脑，或者他的勇气。

8. 木头慢慢地转动，河岸反而转到我的后边，这我才知道我们是到了一个漩涡中啦。

白霜怎么造句

昨天地上有白霜.

盘型的百分率随白霜频率而异,

清晨,草上覆盖着一层白霜.

树披上了一层白霜的服装.

清早地上盖满了白霜.

冷杉下,斑斑点点的白霜闪耀着天空玫瑰色的映像.

窗角边结了一层锯末般的白霜.

槽罐车的车体外面有一层白霜.

形容白色用雅组词

1、清雅

造句：温馨的深 *** 调，独具风格的造型，在清雅的空间里，演绎一份温馨与和谐，家居的品味亦能在细微处散发出主人的修养、内涵与文化品味。

解释：清秀文雅：风格～。

2、素雅

造句：胭脂红与粉彩玻璃白结合绘制雪景，素雅中呈现暖色调，园林楼台中的雪景，以胭脂红颜料绘画，有独特的艺术效果。

解释：素净雅致：舞台布景～。

3、雅乐

造句：网站包括一个权威的虚拟酒店参观行程、每个地点的地图和城市指南，并通过一系列原创的品牌游戏提高用户的参与度，将雅乐轩的体验融入生活当中。

解释：周代及后来封建社会中，用于效庙、朝会等国家重大典礼的音乐的总称。内容都是歌颂统治者的功德。

4、幽雅

造句：因此，当还有10秒结束的时候，他们要么窃取下一个人的时间要么尝试匆匆放完剩下的幻灯片并且抛出他们的结论,而不是大大方方幽雅的离场。

解释：幽静而雅致。

5、喜马拉雅山脉

造句：在某些地方，比如新西兰以及喜马拉雅山脉的部分地区，山峰长高的速度最快，大约是每年10毫米。但是一般来说，山峰长高的速度大约在每年2-3毫米。

解释：见〖喜马拉雅山〗。

6、大雅

造句：巴拉克?总是回避那些以“L”开头的词。然而他的系列演讲却无一字不与自由理念紧密相连。究竟是什么使得这一主义难以登上大雅之堂？

解释：＜书＞风雅：无伤～。

7、淡雅

造句：低下身子我摘了一朵，花香带着泥土的韵味，悠然淡雅，一如清水里的浮萍味道，又仿佛是园中牡丹的清芳，夹杂着泥土和青草的混合气息。

解释：（颜色花样）素净雅致。

8、雅鲁藏布江

造句：雅鲁藏布江发源于喜马拉山脉，从世界屋脊顺势而下，进入下游的印度和孟加拉国的冲击平原，在她的大拐弯处修建水电站是世界水利工程师们长久以来一直梦寐以求的事情。

解释：是 *** 自治区最大河流，发源于冈底斯山，横贯本区南部，向东流到波密附近，折向南流，下游名布拉马普特拉河，经印度、孟加拉国注入孟加拉湾，全长2，880公里（我国境内长约1，787公里）。坡陡流急，水力丰富。雅鲁藏布江谷地是 *** 的重要农业区。

9、风雅

造句：风雅这种东西和鉴识力比较相近，也许是艺术家天性的一部分，可是一个人要有相当的学识，看见一部艺术作品时才能够感到最高的喜悦。

解释：（1）《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分，后世用风雅泛指诗文方面的事。（2）文雅：举止～。

10、古雅

造句：不过，达尔文不仅仅是一个古雅的维多利亚时代的历史人物，远远不是，他的半身雕像应该安放在伟人祠，站在其他科学巨人中间。

解释：古朴雅致（多指器物或诗文）：这套瓷器很～。

11、儒雅

造句：已经57岁的演员濮存昕看起来还是那么的年轻儒雅，近日，他透露了自己保养的秘诀，模的姿势用四肢爬行。

解释：＜书＞学问深湛，气度雍容。

12、雅观

造句：如果跳跃看似是一种不太雅观的运动方式，那就记住他一个额外的好处：它有助于增加平衡，这跟增强骨骼力度以防止骨折同样重要。

解释：装束、举动文雅（多用于否定式）：很不～。

13、雅量

造句：但是自从萨科奇做出了出席开幕式的正确决定后，我们应该如往常一样欢迎他，让他真正地感受到我们作为奥运会东道主的雅量，热情和友好。

解释：（1）宽宏的气度。（2）大的酒量。

14、典雅

造句：新加坡著名手表收藏家NgTjengJaw说：“常规来讲，中国消费者不钟爱运动型手表，他们比较偏爱典雅的时装表。”

解释：优美不粗俗（多指文词）。

15、博雅

造句：博雅公关是一家全球大型企业，在59个国家拥有100多个办事处，年收入将近3亿美元，其客户群包括一些全球最大型的公司。

解释：渊博。

16、文雅

造句：没有这种人为的理性，愚蠢的人之中举止尚属文雅的那部分人便会无休止的挥拳相向，他们在喝的酩酊大醉时，或者在大声讨论女人和玩乐时总是这样的。

解释：（言谈、举止）温和有礼貌，不粗俗：举止～。

17、雅致

造句：在你知道这些以前，你已经把黑色的蕾丝内衣（或者雅致的四角裤）和绸缎床换成了羊毛汗衫和法兰绒床上用品。

解释：＜轻＞（服饰、器物、房屋等）美观而不落俗套。

18、喜马拉雅山

造句：在喜马拉雅山国家不丹，大多数媒体和政治分析权威人士认为，两个为领导不丹走上民主道路而相互竞争的政党在政策主张方面没有多大区别，但是不丹选民却不这么看。

解释：世界上最高大的山脉，分布在我国 *** 自治区南部以及巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金、不丹境内。东西长约2，500公里，平均海拔6，000米，有不少高达8，000米以上的高峰，其中中、尼两国国界上的珠穆朗玛峰（8，848米）为世界第一高峰。

19、雅人

造句：大约在奥尔梅克文明，即公元前680年时，由中美洲以占星术的形式记录天空中星宿的星象图发起，而马雅人最终分享了这一信息。

解释：旧时吟风弄月自命清高的文人。

20、雅司病

造句：“雅司病在21世纪的持续是不可接受的，现存在治疗这一疾病的具有成本效益的方法”，世卫组织被忽视的热带病司司长LorenzoSioli博士说。

解释：地方性传染病，病原体是雅司螺旋体，症状是全身表皮发生黄豆大的丘疹，全身淋巴结肿大。这种病主要发生在热带地区，我国江苏北部也曾发现。［雅司，英yaws］

21、雅正

造句：然而，能否治愈一颗紊乱（此处有疑问，静待能者雅正）的心灵仍然很大程度上依赖机缘巧合，更不是所有人都愿意敞开心扉或者服用那些能改变心情的药物去解决他的问题。

解释：（1）＜书＞规范的。（2）＜书＞正直。（3）客套话，把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。

22、尔雅

造句：然而她明白，这孩子的心中是有着爱的，不过这种爱通常是以 *** 的形式来表达的；她生来恐怕还没有第二次这样温文尔雅呢。

解释：（1）我国古代最早的一部解释词义和名物的工具书。大约成书于秦汉之际。全书二十篇，现存十九篇，《序篇》佚。十三经之一。（2）文雅：温文～。

23、秀雅

造句：西湖船娘与秀雅的西湖、灵巧的嬉划船儿完全是绝配。随着时间的流逝，她们也逐渐退出了“嬉划船儿”舞台，由外地男性船工替代。

解释：秀丽雅致。

24、雅兴

造句：**落幕时，**里的影像和每一个角色，或许会随空气消失，余下零碎记忆片段，甚或灰飞烟灭，但我会不屑那些人看这出**时，没有半点纯粹看**的雅兴。

解释：高雅的兴趣：～不浅｜无此～。

25、雅座

造句：宾馆餐饮部现有装饰曲雅、古朴、中西风格的雅座小餐厅、宴会厅、多功能自助厅、会议餐厅，共计400多个餐位。

解释：（～儿）指饭馆、酒店、澡堂中比较精致而舒适的小房间。

26、雅尔塔会议

造句：从墙的两侧所看到建筑结构的差异，在很大程度上显示着被分割成苏联控制区和非苏联控制区的欧洲?由1945年雅尔塔会议（YaltaConference）注定的结局。

解释：又称克里米亚会议。第二次世界大战末期，1945年2月4日至11日，苏、美、英三国首脑斯大林、罗斯福、邱吉尔在克里米亚半岛的雅尔塔举行。会议就德国无条件投降，彻底消灭德国军国主义，惩办战犯以及战后德国民主化等重大问题通过决议；规定德国投降后将由盟军分区占领，并设立管制委员会；通过了关于欧洲各国人民有权根据自己的选择建立民主制度的《欧洲宣言》；还决定战后建立一个国际组织（联合国）；达成了一项规定苏联对德战争结束后三个月内参加对日作战及其交换条件的秘密协定。

27、娴雅

造句：伊丽莎白当然很漂亮，举止端庄娴雅，她的性格也许从来未被埃利奥特先生看透过，因为他只是在公开场合结识了她，而且是在他自己十分年轻的时候。

解释：闲雅文雅（多形容女子）：举止～。

28、雅趣

造句：后竹园：“宁可食无肉，不可居无竹”，尊崇特有的东方生活雅趣，以竹为造景要素，形成幽静、私密的户外活动空间。

解释：高雅的意趣：～盎然。

29、雅各宾派

造句：他把君主政体专制传统最强劲的信条和雅各宾派同样专横的最激进的教义熔铸到一起，当时的法国无处不显而易见这种融合。

解释：法国大革命时期的资产阶级革命民主派，因经常在巴黎的圣?雅各宾修道院开会，故名。

30、雅意

造句：雅意是个民主党，支持，因为她觉得“是时候该做出改变了”。

解释：（1）高尚的情意：高情～。（2）敬辞，旧时称对方的意见。